|
|
|
|
|
|||||||
| ۞ بيت الرأي والرأي الأخر ۞ ( قضايا العصر السياسية والإجتماعية وهي تعبر عن رأي كاتبها) |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
[اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرِّضا ] ( 51 ) | |||
![]()
|
اخى لمذا ترى عيوب الغير وان كان مايبررها كالعامل الدبلوماسى والبرتكولى المتعارف عليه بين الدول والعلاقات الدبلوماسيه
وتغظ الطرف وتبرر لمشعل خياناته وان كان له طابع سياسىفلاهو دبلوماسى ولاملزم بذلك لانه يسمى حاله رئيس لحركة جهاديه ليست ملتزمه بانواع كثيرة من البروتكولات ولااعنى برقية التعزيه ولعلى احترم الشيخ فضل الله مع الاختلاف الكبيروالاساسى معه فمواقفه من الخلافه وزعمهم كسر ضلع فاطمه والكثير باقى على حال رائ شيعة المجوس وان خفف فى جدية بعض الارى الملتزم بها اى مجوسى وان كانت بسيطه فلم يعذره المجوس حيث اغظبت نجاد وخامنى والسيستانى والقبيح ذيل المجوس فى لبنان لدرجة اخراجه من حزبه وغيرهم بل من علمائهم من كفره وقدحرم الترحم عليه كالسيستانى وخامنى الذى يعظمهم هذا الخائن مشعل وان سبب طرح موضوع البرقيه جاء من الاخ باعتقادى كمثل مقارنه مقابل لوفاة اكثر من عالم جليل سنى وقد ابتهج بموته السيستانى وغيره من المجوس عندها لجم الخائن وعجز ان يكتب برقية تعزيه ولو اقل تملق مما كتبها فى هذه التعزيه ووالله لو كان يدرك حقيقة مواقف نجاد وذيله فى لبنان وخامنى وغيرهم ماكتب هذه البرقيه ولا اشاد ببعض مواقفه البسيطة التى اغظبت المجوس من قال اننا ضد حماس بصيفة عامه اليس هو اصلا من خان حماس ودم المقاومه التى ابيدت فى جنوب لبنان والضحايه الكثر التى اقيمت ضدهم المجازر من الفلسطنئين روافد المقاومه فى العراق اين هم الان لقد نكل بهم وشردوا باشد مما شرد اهل فلسطين 48من شرد بهم ونكل بهم وازهق الميئات من ارواحهم وسلب ممتلكلت الالف ياللعجب ما بهاؤلاء لايفقهون غير مدح المجوس ومليشياتهم المجرمه ورمى التهمه ضد العرب وان كنت لست متحمس لمواقفهم الخانعه والمظغوطة عليهم بين المجوس وحليفهم الصهيونى والامريكى حتى صرح علنا سابقا وزير الحرب الامريكى تلميحا ان لم تغظع بعض الدول للسياسة الامركيه وهيمنتها فتقصيمها لثلاث دول وبعظها شيعيه كاللسعوديه ومصر وكما حصل فى لبنان بدون اعلان وفى العراق وفى اليمن تحت الانجاز وكل ذلك لمصلحة المجوس حليفهم حتى قبل اسرائيل والقائمة طويله من قال اننا ضد المقاومه وحماس شل فكر ولسان من يعاديهم او ان مشعل الخائن اصبح هو حماس عينها او انه اصبح من كهنوت المجوس يجب ان لايعصون ادا والا الخيانه والتكفير جاهز روح اية شيطانيه معصوم لايخطى ولا ينتقد وان كان خائنا وعميلا لاشرس واحقد عدؤ وان لعن الشيخ ياسين وان غدر باهل فلسطين من هاؤلاء المجوس واذيالهم فى كل عصر للان وليوم القيامه يبقى ويجب عدم تخطيته لانه معصوم ويوجه اللوم للعرب هل يوجد مجوسى او ذيل لهم شهيد خدمتا لقظية فلسطين ابدا ابدا ابدا وان قتل من اذيال المجوس لافتين شعار المقاومه فى لبنان فانهثبت جدا انهم قتلوا من اجل المشروع المجوسى الصهيونى ولغداع المغفلين بمسرحيات محبكة يتطلبها الوظع الاستراتجى للخداع والتظليل الدعائى والاعلامى وهو انجع سلاح يستهان فيه بذل الارواح اذ اقتظى الحال لظرورة الاعلام التمخادع كما حصل فى حرب تموز حيث اعدت مسبقا وظبط اخراجها جئدا بين المجوس والصهاينه ليرتفع اسهم المجوس خدمتا لاهدافهم المشتركه وكل الحقيقة والبراهين تثبت انهم مجندين لخدمة المشروع المجوسى الصهيونى وحتى بشهادة وتوثيقات واعترفات من داخل اكابر كوادر هاؤلاء لقطاء فرق الحشاشين والشيخ الطفيلى ايظا ولا ننسى مذكرات شارون وبعض قادة الكيان الصهيونى وجملة من مقالات لشيعة مجوس اصحاب الالسنة العربيه والقلوب قلوب اعجمية مجوسية مسارعة فى الكفر وشدة الافك والحقد هكذا جيناتهم فكيف يكون سلوكهم تـــــــــــــــــــــــــــــــــــحدي للخائن مشعل ومن هو مغرور به او بالمجوس مشعل لقد تجاهل وفاة اكثر من وفاة عالم معتبر جليل من اهل السنه وابرق البرقية هته تحت و ملمحا بخاصل الشيخ فضل الله ليبرر برقيته واصلا لااعتراض على البرقيه وحتىجل فحواها ونقول ربى يغفر لشيخ فضل الله وقد عدّ الخائن مشعل ومجّد سعيه للتقارب تملقا ولمارب خبيثه لاتخدم القظيه ان كــان صادقــــــدا فيما زعم بدون خبث وسعيا للتملق وانا اجزم لو كان يعلم ان مواقف نجاد وخامنى والسيستانى وغيرهم فى فضل الله مكان ان يرسل برقية ومكان ان يتملق واتحداه وممن ورائه ان يبعث برقية للشيخ الفاضل المحترم محمد الامين الشيعى اللبنانى المعمم بالسواد يشكره على سعيه ومجهوده لتنقية المذهب الشيعى من كلاكل الدين المجوسى الغليط بالزركشيه وبطقوس كهنوة عباد الناروغيرها وبالتتدليسات وما يوحيه لهم الشيطان على السنة كهنوتهم وارواح شياطينهم النجسه هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل سيفعلها مشعل الخائن المتامر على حما س الشيخ ياسين ورفاقه ويرسل برقية للشيخ محمد الامين يمدحه ويثنى عليه فى سعيه للتقارب الحقيقى بين الشيعة والسنه هــــــل سيفعلها لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالاابدا لانه خائن وعميل للمجوس وخبيث ولكن لايملك التصريح من المجوس ليفعل ذلك وان فعل دون استشارتهم الجواب سيكون الحكم عليه كما حكموا على الملك النعمانى قبل الاسلام لان المجوس تاريخا اعداء وعقائديا تارخيا اعداء ومصلحيا تارخيااعداء وفى النتيجة حقدهم وشرهم لايفتؤ ابدا وليس فيه يوم راحة حتى فى الاعياد هذا ثابت تارخيا وهم اسؤ واشر من جميع الاعداء مجتمعين وهم الوحدين قسما انهم لايريدون حل للقظية الفلسطنيه ولا لحصار غزه ولو اجزنا افتراضا ان الصهاينه فجاتا اعلنوا انهم سيغادرون فلسطين كاملتا ويسلمها بما فيها لاهل الاسلام اهل السنه فقسما يسعى المجوس واذيالهم فى لبنان وغيرها بكل الوسائل والطقات بان يثبتوا اليهود ويثنونهم عن الرحيل وتسليم فلسطين لاهلها ولو باغلى الاثمان سيفعل المجوس ذلك لان ؤجود الصهاينه وعدم حل القظية الفلسطنيه من اكبر ما يساعدهم فى تحقيق خططهم والتسلل لعقول المخدوعين لزرع الفتن فى كل مكان ليحققوا ماربهم الشيطانيه
|
|||
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمدعلى ; 13-08-2010 الساعة 01:03 PM |
||||
|
|
[اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرِّضا ] ( 52 ) | |||||
![]()
|
اقتباس:
حقيقةً لا أعلم لماذا أقحمتَ نفسَك مع أنَّ السؤالَ ليس لك . على كل حال : ليس في ردِّك شيءٌ مما يتعلق بردي ، فسؤالي عن الهدف من هذا الموضوع . هل خالد مشعل يدعو لشر و يتأثر أهل المنتدى و زواره بهذ الشر حتى تحذرَ منه ؟ و هل لو لمْ يتم نشر هذا البيان في المنتدى هنا .. ترتب ضرر شرعي ؟
|
|||||
|
|
[اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرِّضا ] ( 53 ) | |||||
![]()
|
اقتباس:
و أين فهمت من ردي بأنني أتكلم باسم جماعة الإخوان المسلمين ؟ ثم ، أنا لا أبرر الخطأ أيها الكريم ، فإن أخطأ الإخوان المسلمون نقول أخطؤوا و لا ضير ، لكن أنا أبرر هنا معالجةَ الخطأ بخطإ مثله ، فقد فتح الأخ حفلة شواء هاهنا .. فهيا بنا نأكل لحم خالد مشعل . اللهم إلا إن كانت هناك مصلحة راجحة هنا .. فأخبرونها عنها ! أما أسئلتكم ، فلا تخص الموضوع . اللهم إلا إذا أردتم أن يكون الموضوع عن الإخوان المسلمين ! و إجابةً عن سؤالك : أقول منهم الشيخ أحمد القطان ، من دولة الكويت ، و قدم كثيرا في مجال الدعوة إلى الله في الكويت - و غيرها - . و قد امتدحه إمام الحرم المكي الشيخ عبدالرحمن السديس - عند زيارته للكويت - . أما عن موقفه من الرافضة ، فلا أعلـم .
|
|||||
|
|
[اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرِّضا ] ( 54 ) | |||||
|
{أليس الصبح بقريب}
![]()
|
اقتباس:
أما بخصوص أسئلتك أخي الفاضل فليس من المنطقي أن نفتح تحقيقا مع صاحب أي موضوع في بيت يسمى ببيت الرأي والرأي الآخر ولكن الأجدر بنا أن نرد بناءا على ما طرح . لك أن تتبنى مسألة إصدار بيان التعزية ولك أن تقرر بأن هذا لا ينبغي أن يحصل ولك أمور كثيرة . وشكرا جزيلا لك .
|
|||||
|
|
[اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرِّضا ] ( 55 ) | |||||
|
{أليس الصبح بقريب}
![]()
|
اقتباس:
هنا تطرح الآراء للجميع ولا بد أن يعرف بأن ثمة خلل ما خصوصا أن فضل الله ليس رئيس دولة أو مسؤولا أو رجل منتسب لحزب له علاقة مباشرة مع حماس حتى نتفهم مثل هذه الحالة . بخصوص جماعة الإخوان فما دمت ترى أنهم أخطئوا فأنا أسحب ما تعلق بالمسألة فلا داعي للإستمرار فيه بالإخص في هذا الشهر .
|
|||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة ابو صالح_1 ; 13-08-2010 الساعة 02:23 PM |
||||||
|
|
[اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرِّضا ] ( 56 ) | ||||||
![]()
|
اقتباس:
هذا ليس تحقيقًا مع صاحب الموضوع ؛ إذ هو ليس مجبرًا على الرد على أسئلتي ، و لن أعاقبَه إن لم يجبْ ( ابتسامة ) . هو فقط لفت نظر الأخ صاحب الموضوع ، و الإخوة القراء ، إلى أنَّ ليس كل موضوع ينبغي أن يُطرح ، و ليس كل خطإٍ بدر على العام يجب أن يقابلَه نصح على العام ، و إنما الأمر معلَّق بالمصالح و المفاسد . اقتباس:
نعم ، هناك خلل ، بل و خطأٌ كبير صدر من شخصٍ يتوسم الناس فيه خيرًا . لكن كيف نتعامل مع هذا الخطأ ؟ أنا أقول لك ، ليس عندي اعتراض على هذا ، لكن لمَ نرد على خالد مشعل هنا و نحن متأكدون بأنه لن يقرأَ الرد و لن يصلَ إليه ؟! فهل فعلُ خالد مشعل هذا ، له ضرر كبير يمس بصورة واضحةً أعضاء المنتدى ؟ أعني هل سيقتدي أعضاء المنتدى به إن علموا أنه حزن لوفاة هذا المبتدع ؟! أعتقد أن نصفَهم - أو أكثر - لا يعلمون أن خالد مشعل أصدرَ هذا البيان . شكرَ الله لك أيها الكريم ، و معذرةٍ على قسوة المفردات ، لكنها - و الله يعلم - خرجت بغير قصد ، و إنما هذا حماسٌ منّي . فمني إليك الاعتذار . أدام الله الوداد بيني و بينك .
|
||||||
|
|
[اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرِّضا ] ( 57 ) | ||||
|
~رَبِّ لاتذرني فردا~
![]()
|
الأخ شرجاوي وأعتذر إن لفظت أسمك خطأ :
حتى الآن لم أفهم أعتراضك بالتحديد خالد مشعل مخطأ وخطأه ظاهر وين المشكلة بالتحديد ؟!! ثم من قال لك أننا نضع خطأه فقط لأعضاء المنتدى فزوار المنتدى من بلدان مختلفة وأكثرها يوجد فيها من هو على نفس منهج مشعل لذلك أخي أعتراضك المستديم في الموضوع غير منطقي ولا يمكن أن تلزمنا به لأننا لم نتجاوز حد النصيحة فنحن لم نكشف عيباً مستور ! كما أننا لم نبادر إلى شتمه أو أنتقاصه كل ما في الأمر كشف خطأ وقع فيه هو وما لا تعلمه أن مشعل له أتباع ومريدين ويتلقون فعله بنية حسنة ولا يقفون على أخطاءه بل ويناقشون في صوابيه فعله لأن ذلك صدر من مشعل ! ( عصبية ) لذلك كان ولا بد من نشر البيان الذي هو معلوم ومنشور خارج شبكتنا ! مع إظهار كيفية تعامل السلف في تلقي خبر وفات أهل البدع والأهواء لعل وعسى يصل ذلك إليه ... وما أريد قوله أنه وصل على الأقل إلى عناصر مختلفة من أبناء حماس :) لأنني جلست مع بعضهم وقد ذكر الموضوع المطروح ومنهم من أنكر عليه ذلك .
|
||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبدالرحمن السلفي ; 13-08-2010 الساعة 05:18 PM |
|||||
|
|
[اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرِّضا ] ( 58 ) | ||||
|
~رَبِّ لاتذرني فردا~
![]()
|
يُغلق ...
وتقبل الله صيامكم ويا لحبكم للتشغيب :)
|
||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبدالرحمن السلفي ; 13-08-2010 الساعة 05:13 PM |
|||||
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|